الدِّرَاسَة

اختلف على قَتادة في إسناد هذا الحديث على ثلاثة أوجه. ذكر الدَّارقطني وجهاً واحداً منها، وحكى الخلاف في رفعه ووقفه.

أما الوجه الأول فرواه عنه ثلاثة هم:-

1. همَّام (ص 125).

2. الحكم بن عبد الملك (ص 161)، وكلاهما رفع الحديث.

3. أبو عَوانة (ص 114)، وأوقف الحديث.

كلهم رووه عن قَتادة عن عكرمة عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

الوجه الثاني رواه اثنان هما:-

1. سعيد بن أبي عَروبة (ص 119).

2. هشام الدَّسْتَوائي (ص 115).

روياه عن قَتادة عن النَّضْر عن ابن عباس - رضي الله عنه -.

وواضح من هذه الطُّرق صحة الوجهين عن قَتادة مرفوعاً.

أما الوجه الأول فإن العدد والحفظ ظاهر فيه، وقد تابع قَتادة على هذا الوجه عن عكرمة: أبو هاشم الرُّماني فيما أخرجه الإسماعيلي في مستخرجه - كما في الفتح (12/ 531) والتغليق (5/ 275) لابن حجر.

وأما الوجه الثاني فاجتمع فيه الحفظ والإتقان، ويؤيده ما رواه سعيد بن أبي عَروبة قال: سمعت النضر بن أنس بن مالك يحدث قَتادة قال: كنت عند ابن عباس ... فذكر الحديث – أخرجه البخاري في الجامع (5963).

الوجه الثالث، رواه مجاعة بن الزبير وطلحة بن عبد الرحمن عن قَتادة، فخالفا الجميع ولفَّقا بين الإسنادين، حيث جعلاه عنه عن عكرمة عن ابن عباس.

وهذا ضعيف لقرائن منها:-