تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

26. الحديث السابع عشر

وسئل عن حديث بشير بن نَهيك عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:» من أعتق شقيصاً (1) له من عبد، ولم يكن له مال استسعى (2) العبد في ثمن رقبته غير مشقوق (3) عليه «.

فقال:» يرويه قَتادة، واختلف عنه في إسناده ومتنه.

فأما الخلاف في إسناده:-

• فإنَّ سعيد بن أبي عَروبة عَروبة وحجَّاج بن حجَّاج وجرير بن حازم وأبان العطَّار وهَمَّاماً وشعبة، رووه عن قَتادة عن النَّضْر بن أنس عن بشير بن نَهيك عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

• وخالفهم الحجَّاج بن أَرْطاة، رواه عن قَتادة عن موسى بن أنس، مكان النَّضْر بن أنس. ووهم.

وأما الخلاف في متنه:-

• فإن سعيد بن أبي عَروبة وحجَّاج بن حجَّاج وأبان العطَّار وجرير بن حازم وحجَّاج بن أرطاة، اتفقوا في متنه، وجعلوا الاستسعاء مدرجاً في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -.

• وأما شعبة وهشام فلم يذكرا فيه الاستسعاء بوجه.

(1) () الشَّقيص: النَّصيب في العين المشتركة – النهاية (ص 487) (شقص).

(2) () الاستسعاء: أن يسعى في فكاك ما بقي من رقِّه، فيعمل ويكسب ويصرف ثمنه إلى مولاه – النهاية (ص 431) (سعى).

(3) () من المشقة وهي الشِّدة – النهاية (ص 487) (شقق).

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ٢٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ٢٤٦