الوجه الثالث:- رواه عمران بن خالد الخزاعي عن قَتادة عن زُرارة بن أوفى عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعاً.
ولم يحكم الدَّارقطني على هذا الوجه، وضعفه ظاهر لقرائن:-
1) أن عمران هذا ضعيف – اللسان (4/ 395).
2) سلوك الجادَّة.
3) مخالفة جميع أصحاب قَتادة.
4) التَّفرُّد، حيث لم يتابعه أحدٌ على ما ذكر.
5) أنني لم أجد - بعد البحث - له رواية عن قَتادة، ولم يذكر في أصحابه.
الحُكْمُ عَلَيْه
الحديث كما قال الإمام الدَّارقطني لعل قَتادة رواه عن أبي رافع وابن سيرين جميعاً، وإن كانت روايته عن ابن سيرين أقوى لما تقدَّم، والسند صحيح، والله أعلم.
مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ٢٣٦