ويظهر أنَّ النَّسائي يعلُّ هذه الرِّواية عن شعبة، حيث قال في الصُّغرى (1743): «لا أعلم أحداً تابع شبابة على هذا الحديث، خالفه يحيى بن سعيد».

ثم ذكر روايته عن شعبة عن قَتادة عن زُرارة عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الظهر فقرأ رجل بسبح اسم ربك الأعلى ... ».

وهذا الحديث بهذا اللفظ رواه أبو عَوانة وغُنْدَر وأبو الوليد ومحمد بن كثير عن شعبة، وكذا رواه ابن أبي عَروبة عن قَتادة – تحفة الأشراف (8/ 181).

وشبابة بن سوار صدوق، قال الدَّارمي: قلت ليحيى: فشبابة في شعبة؟ قال: ثقة – التَّهذيب (2/ 148). وقد خالف الحفَّاظ من أصحاب شعبة.

الوجه الثاني:- رواه سعيد بن أبي عَروبة (ص 119) وهمَّام (ص 125) عن قَتادة عن عَزْرَةَ عن سعيد عن أبيه ابن أَبْزَى.

واختلف على سعيد فيه. فمرةً ذكر أبياً في السَّند، ومرةً أسقطه، وعلى كلٍ لم يتابعه أحد عن قَتادة في ذلك، فكأنه وهمٌ منه.

وهذا الوجه يظهر قوته عن قَتادة لقرائن منها:-

1. أنه قد اجتمع عليه اثنان من أصحاب قَتادة الكبار.

2. أنه قد تابع قَتادةَ على هذا الوجه عن سعيد كل من ذرٍ وزبيدٍ كما في التُّحفة للمزي (7/ 188).

3. أن لِقَتادة عدة أحاديث عن عَزْرَةَ منها اثنان في صحيح مسلم.

4. متابعة هشام وشعبة الآتيتين لأصل السَّند.

الوجه الثالث:- رواه شعبة، واختلف عليه – كما سبق – على ثلاثة أوجه:-

1) ما ذكره الدَّارقطني، وهذا الوجه رواه عنه أكثر أصحابه الحفَّاظ.