تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التَّخْرِيج

• رواية معاذ بن هشام أخرجها إسحاق (1/ 301) وأحمد (2/ 299) – كلاهما في المسند – وابن ماجة في السُّنن كتاب إقامة الصَّلاة / باب ما يقطع الصَّلاة (950).

• ورواية ابن أبي عدي عن هشام أخرجها البزَّار في المسند كما في حاشية العلل (9/ 91).

• ورواية ابن عُلَيَّةَ عن هشام أخرجها أحمد في المسند (2/ 425).

• ورواية ابن أبي عَروبة عن قَتادة عن الحسن أخرجها أحمد في المسند (4/ 86 و 5/ 57) وابن حبَّان في التَّقاسيم (6/ 147 - إحسان) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى وغُنْدَر عنه به. وأخرجه الطَّحاوي في شرح المعاني كتاب الصَّلاة / باب المرور بين يدي المصلى (1/ 458)، من طريق معاذ بن معاذ عنه به.

الرِّوَايَات الأُخْرَى

• رواه معمر عن قَتادة عن الحسن مرسلاً – أخرجه عبد الرَّزَّاق في المصنَّف كتاب الصَّلاة / باب ما يقطع الصَّلاة (2/ 27).

• ورواه شعبة عن قَتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس - رضي الله عنه - موقوفاً – أخرجه أحمد في المسند (1/ 347) وأبو داود في السُّنن كتاب الصَّلاة / باب ما يقطع الصَّلاة (703) والنَّسائي في الصُّغرى كتاب الأذان / باب ذكر ما يقطع الصَّلاة ... (751) وابن خزيمة في صحيحه (2/ 22) والطَّحاوي في شرح المعاني (1/ 458) وابن حبَّان في التَّقاسيم (6/ 138 - إحسان)

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ٢٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ٢٠٤