تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التَّخْرِيج

• رواية حجَّاج أخرجها إبراهيم بن طَهْمان في مشيخته (51) والنَّسائي في كتاب القسامة / باب سقوط القود من الصُّغرى (4746) والكبرى (4/ 220) وفي السِّير / باب إعطاء العبد من الكبرى (5/ 208).

• ورواية ابن أرْطاة أخرجها الدَّارقطني في الحدود (3128).

• ورواية همَّام أخرجها أحمد في المسند (959) وأبو داود في المناسك / باب في تحريم المدينة (2035) والنَّسائي في الصُّغرى (4745) والكبرى (4/ 220) والطَّحاوي في المشكل (3148) والبيهقي في الكبرى كتاب الحج / باب جواز الرعي في الحرم (5/ 330).

• ورواية سعيد أخرجها أبو عبيد في الغريب (2/ 102) وأحمد في المسند (993) وأبو داود في الديات / باب إيقاد المسلم (4530) وعبد الله بن أحمد السنة (1248) والبزَّار في المسند البحر (2/ 290) والنَّسائي في الصُّغرى (4734) والكبرى (5/ 208) وأبو يعلى في المسند (338 و 628) والطَّحاوي في المشكل (3/ 272) والحاكم في المستدرك كتاب قسم الفيء (2/ 141) وصحَّحه والبيهقي في الجراح / باب فيمن لا قصاص ... (8/ 53).

قال البزَّار عَقِبَه: «هذا أحسن إسنادٍ يروى في ذلك وأصحُّه».

الرِّوَايَات الأُخْرَى

• رواه عمر بن عامر عن قَتادة عن أبي حَسَّان عن علي - رضي الله عنه - أخرجه عبدالله بن أحمد في زوائد المسند (991) والنَّسائي في الصُّغرى (4735).

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ١٤٦