وقال أيضاً: «ما سمعت أذناي شيئاً إلا وعاه قلبي» (1).
وقال أيضاً: «لأنا لصحيفة جابر أحفظ مني لسورة البقرة» (2)، وكان قد قرأها كلها ولم يخطِ منها حرفاً.
وقال ابن سيرين: «قَتادة أحفظ النَّاس»، وقال سعيد بن المسيَّب: «ما أتانا عراقيٌّ أحفظ من قَتادة» (3).
قال عمران بن عبد الله: «لما قدِم قَتادة على سعيد بن المسيَّب جعل يسأله أياماً وأكثر، فقال له سعيد: أكلُّ ما سألتني عنه تحفظه؟ قال نعم ... - إلى أن قال سعيد: ما كنت أظنُّ أن الله خلق مثلك» (4).
وقال أحمد: «كان قَتادة أحفظ أهل البصرة، لا يسمع شيئاً إلا حفظه» (5).
وقال بكر بن عبد الله المزني: «من سرَّه أن ينظر إلى أحفظ من أدركنا في زمانه، وأجدر أن يؤدي الحديث كما سمعه، فلينظر إلى قَتادة» (6).
5 - شيوخه
أخذ قَتادة العلم والحديث عن العشرات من التابعين وغيرهم، وأكثر من الرِّواية عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -، وهو الصَّحابي الوحيد الذي سمع منه كما نصَّ عليه الحاكم (7).
(1) () الحلية لأبي نعيم (2/ 334).
(2) () التاريخ الكبير للبخاري (7/ 186) وتاريخ يعقوب (2/ 279) ومسند ابن الجعد للبغوي (1054).
(3) () تذكرة الحفاظ (1/ 123).
(4) () طبقات ابن سعد (7/ 119).
(5) () تهذيب الكمال (6/ 103).
(6) () المصدر السابق (6/ 101).
(7) () معرفة علوم الحديث (ص 111).