يا صديقان: يا: حرف نداء. صديقان: منادى نكرة مقصودة مبني على الألف لأنه مثنى، والنون: عوض عن التنوين في الاسم المفرد، وهو في محل نصب مفعول به ...

يا مؤمنون: يا: حرف نداء. مؤمنون: منادى نكرة مقصودة مبني على الواو لأنه جمع مذكر سالم، والنون: عوض عن التنوين في الاسم المفرد وهو في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف المعوّض عنه بحرف النداء ...

يا هؤلاء: يا: حرف نداء. هؤلاء: ها: للتنبيه، أولاء: اسم إشارة، منادى مفرد معرفة، مبني على ضم مقدّر على آخره منع من ظهوره حركة البناء الأصلي (أي: الكسرة)، وهو في محل نصب مفعول به لفعل النداء.

يا هذان: هذان: ها: للتنبيه، ذان: اسم إشارة منادى مفرد معرفة، مبني على الألف لأنه ملحق بالمثنى، وهو في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف.

يا صديقا: يا: حرف نداء. صديقا: منادى منصوب لأنه نكرة غير مقصودة، وهو مفعول به لفعل النداء المحذوف ...

يا صديقا مخلصا: يا: حرف نداء. صديقا: منادى منصوب لأنه نكرة مقصودة موصوفة وهو مفعول به ... مخلصا: نعت صديقا، والنعت يتبع المنعوت في إعرابه تبعه في النصب.

يا موسى: يا: حرف نداء. موسى: منادى مفرد علم مبني على ضم مقدّر على الألف للتعذّر، وهو في محل نصب مفعول به ...