تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو مطبوع في المطبعة الوهبية بمصر سنة 1280 هـ في خمسة مجلدات ، ثم صدر عن دار الشعب بالقاهرة عام 1390 هـ في سبعة مجلدات بتحقيق محمد إبراهيم البنا ، ثم صور في دار الفكر ببيروت ستة مجلدات - السادس للنساء وعدد التراجم فيه 7703 ترجمة .

30 - واختصره الذهبي في كتاب " تجريد أسماء الصحابة " ، وطبع في مجلدين وتبلغ تراجمه ( 8000 ) ترجمة ، حيث زاد بعض التراجم وقد طبع في مجلدين في الهند عام 1389 هـ ثم صور مرارا .

31 - نقعة الصديان (1)

(المراد بها : شربة الظمآن ، أو رية العطشان كما جاء في مقدمة تحقيقه . )

للإِمام رضي الدين الحسن بن محمد الصغاني ( ت 650 هـ ) . واقتصر على سرد أسماء الصحابة ، وجعله أربعة فصول : الفصل الأول : في الصحابة الذين في صحبتهم نظر ، وعددهم ( 179 ) صحابيًّا . الفصل الثاني : الصحابة الذين نسبوا إلى أمهاتهم ، وعددهم ( 34 ) صحابيا . الفصل الثالث : الصحابة الذين غير النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسماءهم ، وعددهم ( 68 ) صحابيًّا . الفصل الرابع : الصحابة المؤلفة قلوبهم ، وعددهم ( 42 ) صحابيًّا .

وهو مطبوع بتحقيق : د . أحمد خان ، وصدر عن مكتبة الإيمان بالمدينة المنورة في جزء صغير عام 1407 هـ .

32 - الإصابة في تمييز الصحابة ، للحافظ ابن حجر العسقلاني ( ت 852 هـ ) .

زمن تأليفه : ابتدأه سنة 809 هـ ، وفرغ منه في 3 / ذي الحجة / سنة 847 هـ . فاستغرق على التحديد 38 سنة ، وكتبه في ثلاث مسودات ووعد بفصل في المبهمات لكنه لم يذكره، ولعله لإلحاح الناس عليه في إخراج الكتاب قبل أن يتمه بصورته النهائية التي يريدها . وعبر عن ذلك بقوله : "وقد كثر سؤال جماعة من الإخوان في تبييضه ، فاستخرت اللَّه تعالى في ذلك ورتبته على أربعة أقسام في كل حرف" .

(1)المراد بها : شربة الظمآن ، أو رية العطشان كما جاء في مقدمة تحقيقه .

- 229 -

معرفة الصحابة عند المحدثين · الصفحة ٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الصحابة عند المحدثينص ٥٦