وقد بَيَّنَ الصَّدِّيق – رضي الله عنه – الفهم الصحيح لهذه الآية؛ لما رأى البعض يخطئ فهمها ، فقال – رضي الله عنه – بعد أن حمد الله وأثنى عليه : يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها على غير مواضعها : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ(، وإنا سمعنا النبي، (،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ينظر : "تفسير ابن كثير" 2/109، "تفسير المنار" 4/30، "تفسير القاسمي" 6/406 .

يقول : " إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك الله أن يَعُمَّهم بعقاب "، رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم(1).

وقال حذيفة بن اليمان – رضي الله عنه – في تفسير هذه الآية : ( إِذَا اهْتَدَيْتُمْ (: " أمرتم ونهيتم " .

وقال سعيد بن المسيب – رحمه الله – في تفسير الآية :

" إذا أمرتَ بالمعروف ونهيتَ عن المنكر، لا يضرك من ضلَّ إذا اهتديت ".

وقال الإمام النووي – رحمه الله - :

معنى الآية : أنكم إذا فعلتم ما كلفتم به فلا يضركم تقصير غيركم، مثل قوله – تعالى - : ( َلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ((2)، وإذا كان كذلك فمِمَّا كُلِّف به : الأمر بالمعروف