تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) " تنبيه الغافلين " (ص: 89)

الحديث المذكور(1).

* إن إقامة الحدود يحصل بها النجاة لمن أقامها وأقيمت عليه، وإلا هلك العاصي بالمعصية والساكت بالرضا بها.

* وفيه استحقاق العقوبة بترك الأمر بالمعروف .

* وفيه تبيين العالم الحكم بضرب المثل .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ****** ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) " فتح الباري " 5/296 .

شبهة وجوابها(*)

الشبهة:

هي أنه كثيراً ما يعترض بعض الذين يباشرون المنكرات بأن ما يفعلونه حُريَّةٌ شخصية لهم، لا حقَّ لأحد أن يتدخل فيها أو أن يعترض على ما يفعلون، ومستند هذه الدعوى شعارات غربية، دأبوا على المجاهرة بها ودعوة الناس إليها، ومقتضاها أن الحرية الشخصية رمز من رموز الارتقاء والدنيَّة والتحضر .

... أما جوابها :

أَنْ نقول لأولئك القوم: لو سَلَّمنا لكم أنَّ الحرية الشخصية رمزٌ من رموز المدنية والتحضر فما هو ضابطها لديكم، وما هي معاييرها، أهي الرغبات الشخصية والنزوات الشهوانية وترك الحبل على الغارب ؟!

... إنَّ عاقلاً من الناس لا يمكن أن يَعُدَّ هذا السلوك مرغوباً ولا موجوداً إلا في حظائر السائمة من بهيمة الأنعام وما في حكمها.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(*) ينظر " شبهات حول الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ": (ص6 – 8 ): فضل إلهي.

مقاصد أهل الحسبة · الصفحة ٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مقاصد أهل الحسبةص ٤٣