الأول؟؟؟؟ الآخر؛ لأن شرط الوجوب -وهو النمو- يتجدد بتجدد الحول, فيصير النصاب كالمتجدد، والموجود في الحول الأول يصير كالعدم والمستفاد إنما يجعل تبعًا للأصل الموجود, لا للمعدوم (1).
(1) بدائع الصنائع جـ2 ص 835، ولاحظ بداية المجتهد جـ1 ص؟؟؟ المغني جـ2 ص 677.
مقارنات في زكاة الأموال الحولية · الصفحة ٢٦