ونوازل عياض لها قيمتين: قيمة فقهية، عرفها الفقهاء والنوازليون الأقدمون الذين نقلوا عنها واستفادوا منها، ومن هؤلاء الونشريسي الذي أدرج كثيرا من فقراتها في مجموعه الكبير "المعيار". (1)، والقيمة الثانية تاريخية، كالنوازل التي يرد فيها ذكر بعض المعالم والخطط في هذه المدينة كأسماء بعض الأزقة والأبواب والمساجد والحمامات والمقابر والأسواق والبساتين، وكأسماء بعض الأسر والأعلام المشهورة في سبتة" (2).

وقد رصد عياض تحول الأندلس عن مذهب الأوزاعي إلى المذهب المالكي وذلك على عهد الأمير هشام بن عبد الرحمن (172 - 180 هـ / 788 - 796 م) الذي " صير القضاء والفتيا عليه " (3)، وأبرز عياض التدرج الطبقي في الأندلس حيث قسم المجتمع الذي عاصره إلى طبقتين: "الخاصة والعامة" (4)