22 - خُضامة: ما أكل خضماً.

23 - عُشارة:القطعة من الشيء إذا جزئ إلى عشرة.

24 - جُلامة ما جز من الصوف.

25 - حُطامة: ما تكسر من الشيء.

26 - قُلاعة: الحجر يقتلع من الأرض فيرمى به.

27 - جُزارة : أطراف ما يجزر أي اليدان والرجلان، سميت كذلك لأن الجزار يأخذها أجرة الذبح (المنجد).

28 - حُلاءة : قشرة الجلد يقشرها الدباغ.

29 - حُلاتة: نتُافة الصوف أي ما ينتف منه.

المجموعة الفرعية "ج":

30 - كُناسة : الزبالة التي تكنس.

31 - غُسالة الشيء ماؤه الذي غسل فيه.

32 - كُناسة: الزبالة التي تكنس.

33 - فُضالة : البقية مما لا قيمة له.

34 - أُشابة: أخلا ط الناس.

35 - نُفاضة: ما ينفض من بقية الزاد.

36 - نُفاية : ما نفيته وطرحته لرداءته.

37 - لُفاظة: ما يلفظ أي يرمى به من الفم/ الملفوظ من الكلام ( التو سع على سبيل الاستعارة Extension métaphorique ).

38 - حُفالة الطعام: ما يخرج منه فيرمى وهو أيضا الرذل من كل شيء(التوسع الدلالي).

39 - نُفاثة: ما نفثت من فيك.

40 - نُخاعة: ما يخرج من صدر الإنسان أو خيشومه من البلغم والمواد عند التنخع.

41 - خُراجة: مايخرج بالبدن كالدم.

المجموعة الفرعية "د" :

42 - جُذامة : ما بقي من الزرع بعد الحصاد.

43 - حُصاصة: ما يبقى في الكرم بعد قطافه.

44 - خُصاصة: ما يبقى في الكرم بعد القطع.

45 - حُتامة: ما يبقى على المائدة من الطعام.

46 - الحُساف : بقية كل شيء أكل فلم يبق منه إلا القليل.

47 - النُسافة : القليل من الماء.

48 - خُساسة : القليل من الماء.

49 - حُشاشة: بقية الروح في المريض.

50 - تُلاوة الدين: بقيته.

51 - النُخَالة: ما بقي في المنخل من القشر ونحوه/ ما نخل أي صفي وغربل.

52 - حُصالة: ما يبقى على البيدر من الحب إذا نقي وعزل رديئه(=تصفية).