تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4- انظر زلهايم: الأمثال العربية القديمة 42، وعبد المجيد عابدين: الأمثال في النثر العربي القديم 174-192، وجاكلين بياتي: المثل جنساً أدبياً 280-298.

5- انظر عبد المجيد عابدين: الأمثال في النثر العربي القديم 4-6، وزلهايم: الأمثال العربية القديمة 21، ومحمد الصغير: الصورة الفنية 41، و

Sellheim: Mathal, in E12,Vol. VI, P.815 ff,

O. Eissfeldt: Der Maschal. S. 33,40 ff.

6- انظر الراغب الأصفاهني: المفردات 462، وابن منظور : اللسان (مثل) 11/610.

7- انظر ابن منظور: اللسان (مثل) 11/610-615، والزركشي: البرهان 1/490، وابن أبي الإصبع: بديع القرآن 58.

8- انظر ابن منظور: اللسان (مثل) 11/611-612، والأزهري، التهذيب (مثل) 15/96 * محمد 15.

9- انظر ابن منظور: اللسان (مثل) 11/612، والفيروز آبادي: القاموس (مثل) 4/49، والأزهري: التهذيب (مثل) 15/95، وأبو البقاء الكفوي: الكليات 4/269.

10- انظر ابن منظور: اللسان (مثل) 11/611،613، والجوهري: الصحاح (مثل) 5/1816.

11- انظر الأصمعي: الأضداد31، والمبرد: المقتضب 3/225، والميداني: مجمع الأمثال 1/6، وابن رشيق: العمدة 1/280، و

12- Fleischer: Kleine Schriften, Vol. I,S. 59.

وانظر زلهايم: الأمثال العربية القديمة 22، وأمين الخولي: الأمثال في القرآن(مخطوط)، ومحمد الصغير: الصورة الفنية 50، وسالم الهدروسي: المثل ومفهومه عند اللغويين (بحث مقبول للنشر في مجلة اللسان العربي).

13- الميداني:مجمع ال/ثال 1/6، والنويري : نهاية الأرب 3/2.

14- الجوهري: الصحاح( مثل) 5/1816، وانظر عبد المجيد عابدين: الأمثال في النثر العربي القديم 1-7، ومحمد الصغير: الصورة الفنية 50-51.

15- انظر سالم الهدروسي: المثل ومفهومه عند اللغويين (مقبول للنشر في مجلة اللسان العربي)، ومحمد الصغير: الصورة الفنية 50-51، ومحمد الفياض: الأمثال في القرآن 48-51.

16- الميداني: مجمع 1/5.

مقالات في اللغة · الصفحة ١٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مقالات في اللغةص ١٤٠