27- وَإن تَجِدْ مُشارِكاً للرَّاوي فِي ... شَيخٍ فَذا مُتابِعٌ بِهِ قُفِي

28- وَإن تَجِدْ مُوافِقاً في الْمَعنَى ... فَقَطْ فَبِالشَّاهِدِ هَذا يُعنَى

29- وَحَيثُ لا : فَمُفرَدٌ 30- والبَحثُ عَن ... ذلكَ : بالاعتِبارِ يُسمَى حيثُ عَن

30- وَإِنْ يَكُنْ راويهِ يَقصِدُ الكَذِب ... فَذلكَ المَوضوعُ طَرحُهُ يَجِبْ

ورُبَّما أُطلِقَ فيما اتَّفَقا ... فيهِ بِلا قَصدٍ لأَن يَختَلِقَا

31- وَإن يَكُن مُتَّهَماً بِهِ فَقَطْ ... فَذِلكَ : الْمَترُوكُ عندَ مَن فَرَطْ (1)

32- وَما رَوى : فاسِقٌ اَوْ غافِلٌ اَوْ ... ذو غَلَطٍ فَحُشَ : مُنكَراً (2) دَعَوا

33- وَقَد يُقَيَّد بِما خالَفَ ما ... لِثِقَةٍ وَذا بِمَعروفٍ سَما

34- وَما بِهِ وَهْمٌ خَفِيٌّ يُعقَلُ ... مَعَ التَّأَمُّلِ هُوَ الْمُعَلَّلُ

35- وَما بِهِ اختِلافُ مَتنٍ أَو سَنَدْ ... مُضطَرِبٌ إِنْ لَم يَبِنْ ما يُعتَمَدْ

36- وَالْمُدرَجُ الَّذي أَتَى فِي سَنَدِهْ ... وَمَتنِهِ ما ليسَ مِنهُ فاقتَدِهْ

37- وَالثَّابِتُ الْمَقبولُ إِنْ هُوَّ سَلِمْ ... مِن الْمُعارِضِ فَبِالمُحكَمِ سِمْ

38- وَحَيثُ لا وَالجَمعُ فيهِ يُحتَذَى ... فَإِنَّهُ مُختَلفٌ الحَديثِ ذَا

39- وَحَيثُ لا ، وَعُرِفَ التَّاريخُ ... فَذلكَ النَّاسِخُ وَالمَنسوخُ

40- ثُمَّ غَريبُ اللَّفظِ ما يُحتاجُ في ... مَعناهُ لِلُّغَةِ إِذْ لَم يُؤلَفِ

41- وَإِنْ يَكُنْ يَغمُضُ مِن معناهُ لا ... مِن لَفظِهِ فَهْوَ المُسَمَّى مُشكِلاَ

42- ما غُيِّرَ النَّقطُ هُوَ الْمُصَحَّفُ ... 43- وَإِنْ يَكُنْ في الشَّكلِ فَالْمُحَرَّفُ

44- وَالْمُبهَمُ الَّذي بِمَتنٍ أَو سَنَدْ ... بِتَركِ تَعيينٍ لِمَذكورٍ وَرَدْ

وَقَد تَناهَت طُرفَةٌ مِنَ الطُّرَفْ ... آخِذُهُ مِنَ الْمُهِمِّ بِطَرَفْ