.........

تتمّة في آداب الدعاء: وآكدها: ١- تجنّب الحرام؛ مأكلا ومشربا وملبسا، و٢- الإخلاص لله، و٣- تقديم عمل صالح، و٤- الوضوء، و٥- استقبال القبلة، و٦- الصلاة، و٧- الجثوّ على الركب، و٨- الثناء على الله تعالى، و٩- الصلاة على نبيّه أوّلا وآخرا، و١٠- بسط يديه ورفعهما حذو منكبيه وكشفها؛ مع التأدّب والخشوع والمسكنة والخضوع، و١١- أن يسأل الله تعالى بأسمائه العظام الحسنى؛ والأدعية المأثورة. و١٢- يتوسّل إلى الله بأنبيائه والصالحين؛ بخفض صوت واعتراف بذنب، و١٣- يبدأ بنفسه، ولا يخصّ نفسه؛ إن كان إماما، و١٤- يسأل بعزم ورغبة؛ وجدّ واجتهاد، و١٥- يحضر قلبه ويحسن رجاءه، و١٦- يكرّر الدعاء؛ ويلحّ فيه، و١٧- لا يدعو بإثم؛ ولا قطيعة رحم؛ ولا بأمر قد فرغ منه؛ ولا بمستحيل، و١٨- لا يتحجّر؛ ويسأل حاجاته كلّها، و١٩- يؤمّن الداعي والمستمع، و٢٠- يمسح وجهه بيديه بعد فراغه، و٢١- لا يستعجل أو يقول:

دعوت فلم يستجب لي. ذكره في «عدّة الحصن الحصين» للعلامة ابن الجزري، رحمه الله تعالى.

وقال الغزاليّ في «إحياء علوم الدين»: آداب الدعاء عشرة:

الأول: أن يترصّد الأزمان الشريفة؛ كيوم عرفة، وشهر رمضان، ويوم الجمعة، والثلث الأخير من اللّيل، ووقت الأسحار.

الثاني: أن يغتنم الأحوال الشريفة؛ كحالة السجود، والتقاء الجيوش، ونزول الغيث، وإقامة الصلاة وبعدها، وحالة رقّة القلب.

الثالث: استقبال القبلة، ورفع اليدين، ويمسح بهما وجهه في آخره.

الرابع: خفض الصوت بين المخافتة والجهر.

الخامس: ألايتكلّف السجع.