٦٢- «اللهمّ؛ إنّك سألتنا من أنفسنا ما لا نملكه إلّا بك.

اللهمّ؛ فأعطنا منها ما يرضيك عنّا» . (ابن عساكر؛ ...

عنهما. وقدّ تقدّمت ترجمته.

قال الترمذيّ: هذا حديث حسن لا نعرفه إلّا من هذا الوجه.

وأخرجه ابن حبّان في «صحيحه»، والحاكم في «المستدرك» وصحّحاه، وابن أبي شيبة في «مصنفه»، وأخرجه الإمام أحمد، وابن خزيمة، والدارقطني، والدارمي، والطبرانيّ: كلهم؛ من حديث الحسن بن عليّ. قال الحافظ ابن حجر كما في «شرح الأذكار» -: والحديث حسن صحيح، أخرجه ابن خزيمة.

انتهى.

وأخرجه أيضا الحاكم؛ من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه بلفظ حديث الحسن مقيّدا بصلاة الصبح، فقال: صحيح. وقال الحافظ ابن حجر: ليس هو كما قال! بل هو ضعيف، لأن في إسناده عبد الله بن سعيد المقبري.

وأخرجه بنحوه الطبرانيّ؛ من حديث بريدة، رضي الله تعالى عنه. انتهى.

ملخصا من «شرح الأذكار» و«شرح العدة» .

٦٢- («اللهمّ؛ إنّك سألتنا): كلّفتنا (من أنفسنا) - بمنزلة التّأكيد لما قبله- (ما لا نملكه)؛ أي: ما لا نستطيعه ولا نقدر عليه من فعل المأمورات واجتناب المنهيّات. (إلّا بك)؛ أي: بإقدارك وتمكينك وتوفيقك.

(اللهمّ؛ فأعطنا منها ما): توفيقا نقتدر به على فعل الذي (يرضيك عنّا») من الطاعات وتجنّب المخالفات، فإنّ الأمور كلّها بيدك؛ منك مصدرها وإليك مرجعها، ونحن ضعفاء وأنت القادر، فنسألك أن تسعفنا وتعيننا على ذلك.

(ابن عساكر)؛ أي: أخرجه ابن عساكر: وهو عليّ بن الحسن بن هبة الله، ثقة الدين، أبو القاسم ابن عساكر الدمشقي.