(ت، طب، هق؛ عن ابن عبّاس) .

٣٢- «اللهمّ؛ لا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ولا تنزع منّي صالح ما أعطيتني» ...

يجلّه الموحّدون عن التشبيه بخلقه وعن أفعالهم، والذي يقال له: ما أجلّك وأكرمك.

(ت، طب، هق)؛ أي: أخرجه الترمذيّ في «كتاب الصلاة»، والطبرانيّ في «الكبير»، والبيهقيّ في «سننه» في «كتاب الدعوات»؛ كلّهم من حديث داود بن عليّ بن عبد الله بن عباس؛ عن أبيه (عن) جدّه عبد الله (ابن عبّاس) رضي الله تعالى عنهما، لكن بزيادة ونقص: قال:

بعثني العبّاس إلى رسول الله ﷺ، فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة، فقام فصلّى من اللّيل، فلمّا صلّى الرّكعتين قبل الفجر قال: اللهمّ إنّي أسألك ...»

إلى آخره.

وداود هذا عمّ المنصور، ولي المدينة والكوفة للسّفّاح.

حدّث عنه الكبار؛ كالثوريّ، والأوزاعيّ، ووثّقه ابن حبّان وغيره، وقال ابن معين: أرجو أنّه لا يكذب، إنّما يحدث بحديث واحد، وكذا روى عثمان بن سعيد عنه.

وقد أورده ابن عديّ في «الكامل»، وساق له بضعة عشر حديثا، ثمّ قال:

وعندي لا بأس بروايته عن أبيه عن جدّه؛ احتجّ به مسلم، وخرّج له الأربعة.

انتهى؛ قاله المناوي رحمه الله تعالى.

وقال العزيزي: في أسانيدها مقال، لكنّها تعاضدت. انتهى.

٣٢- («اللهمّ؛ لا تكلني)، أي: لا تصرف أمري (إلى نفسي)، أي:

لا تسلمني إليها وتتركني هملا (طرفة عين)، أي: مقدار تحرّك جفن العين، وهو كناية عن قلّة الزمن. (ولا تنزع منّي صالح ما أعطيتني») من الإيمان والتوفيق، لأنّ ذلك إذا نزع خلفه ضدّه.