وفي «سنن أبي داود» مرفوعا: «إنّ من القرف التّلف» .

قال ابن قتيبة: (القرف) مداناة الوباء، ومداناة المرضى.

وفي «صحيح البخاريّ»: ...

(وفي «سنن أبي داود») السّجستانيّ في كتاب «الطّبّ» (مرفوعا) ولفظه:

حدّثنا مخلد بن خالد، وعبّاس العنبري؛ قالا: حدّثنا عبد الرّزاق؛ قال:

أخبرنا معمر؛ عن يحيى بن عبد الله بن بحير، قال: أخبرني من سمع فروة بن مسيك رضي الله تعالى عنه قال: قلت: يا رسول الله أرض عندنا يقال لها أرض «أبين» هي أرض ريفنا وميرتنا، وإنها وبيئة، أو قال: وباؤها شديد؟؟ فقال النّبيّ ﷺ: «دعها عنك ف (إنّ من القرف) - بفتحتين-: ملابسة الدّاء، ومداناة المرض»، كما سيأتي تفسيره في المتن عن المصنّف: (التّلف»)؛ أي:

الهلاك، وليس هذا من باب العدوى؟! وإنّما هو: من باب الطّبّ، فإنّ استصلاح الهواء من أعون الأشياء على صحّة الأبدان، وفساد الهواء من أسرع الأشياء إلى الأسقام؛ قاله في «النّهاية» .

(قال) الإمام أبو محمّد عبد الله بن مسلم (بن قتيبة) الدّينوري.

ولد سنة ثلاث عشرة ومائتين ببغداد، وسكن الكوفة، ثمّ ولي قضاء «الدّينور» مدة فنسب إليها، وتوفّي ببغداد سنة: ستّ وسبعين ومائتين، وهو من المصنّفين المكثرين؛ له كتاب «أدب الكاتب»، و«تأويل مختلف الحديث»، و«مشكل القرآن»، و«المشتبه من الحديث والقرآن» وغيرها رحمه الله تعالى قال:

(القرف) - بفتح القاف والرّاء آخره فاء هو: (مداناة الوباء)؛ أي:

مقاربته، وكلّ شيء قاربته؛ فقد قارفته (ومداناة المرضى) جمع مريض، أي:

القرب منهم، ومخالطتهم؛ وملاصقتهم. والله أعلم.

(وفي «صحيح) الإمام (البخاريّ») رحمه الله تعالى، وكذا رواه الإمام