وعن إبراهيم بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جدّه سفينة مولى رسول الله ﷺ، قال: أكلت مع رسول الله ﷺ لحم حبارى.

الهضم، جيد الخلط، يزيد في الدّماغ والمنيّ، ويصفّي الصّوت، ويحسّن اللّون، ويقوّي العقل.

وما قيل من أنّ المداومة عليه تورث النّقرس- بكسر النّون والرّاء بينهما قاف ساكنة، وآخره سين مهملة-؛ وهو: ورم يحدث في مفاصل القدمين!! لم يثبت.

ولحم الدّيوك أسخن مزاجا، وأقلّ رطوبة. انتهى «باجوري رحمه الله تعالى» .

(و) أخرج أبو داود، والترمذيّ في «الجامع»، واستغربه وفي «الشمائل» - واللّفظ لها- قال: حدّثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي؛ قال: حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن مهدي؛ (عن إبراهيم بن عمر بن سفينة) «مولى أمّ سلمة»، صدوق من الثالثة، خرّج له أبو داود.

قال الترمذيّ في «الجامع»: هذا حديث غريب لا يعرف إلّا من هذا الوجه، وإبراهيم روى عنه ابن أبي فديك، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وأبو الحجّاج النّضر بن طاهر البصريّ.

(عن أبيه)؛ أي: عمر بن سفينة (عن جدّه)؛ أي: (سفينة مولى رسول الله ﷺ)، يكنّى أبا عبد الرحمن، ويقال: كان اسمه «مهران» أو غيره.

ولقّب «سفينة» ! لكونه حمل شيئا كثيرا في سفر.

مات بعد السبعين، خرّج له مسلم، والأربعة.

(قال: أكلت مع رسول الله ﷺ لحم حبارى) - بضمّ الحاء المهملة، وتخفيف الموحدة، وفتح الرّاء، وفي آخره ألف تأنيث-: طائر طويل العنق، في منقاره طول، رماديّ اللون، شديد الطيران، ويسمّى عند بعض أهل اليمن «اللوام»، ولحمه بين لحم الدّجاج والبطّ.