و(السّوابغ): الكاملات. و(أقنى العرنين): طويل الأنف مع دقّة أرنبته، في وسطه بعض ارتفاع.

و(الأشمّ): مرتفع قصبة الأنف. و(الأشنب): أبيض الأسنان مع بريق وتحديد فيها.

و(المفلّج): منفرج الثّنايا.

و(الدّمية): صورة من رخام ونحوه. و(البادن): السّمين سمنا معتدلا.

(و) معنى (السّوابغ) - بالسين والصاد؛ والسين أعلى، جمع سابغة-:

(الكاملات)؛ أي: غزيرات الشعر، حتّى أنّ من لم يتأمّلها يظنّه أقرن، وفي نفس الأمر لا قرن. (و) معنى (أقنى) - بقاف فنون مخفّفة مفتوحة- (العرنين) بكسر المهملة وسكون الراء وكسر النون الأولى-: (طويل الأنف مع دقّة أرنبته؛ في وسطه بعض ارتفاع)، فالعرنين: الأنف، وأوّله حيث يكون الشم، وجمعه:

عرانين. والقنا: طول الأنف ودقّة أرنبته وحدب في وسطه.

(و) معنى (الأشمّ: مرتفع قصبة الأنف) مع استواء أعلاها وإشراف الأرنبة قليلا. (و) معنى (الأشنب) - بشين معجمة فنون فموحدة-: (أبيض الأسنان مع بريق وتحديد فيها) .

(و) معنى (المفلّج) - بصيغة اسم المفعول-: (منفرج الثّنايا)؛ جمع:

ثنيّة، أي: بين ثناياه فرجة لطيفة. والثّنايا: هي الأسنان الأربع التي في مقدّم الفم؛ ثنتان من فوق، وثنتان من تحت. والرّباعيات: أربع أسنان بجانب الثنايا.

وسيأتي أنّه كان أفلج الثنيّتين.

(و) معنى (الدّمية) - بضم الدال المهملة وإسكان الميم وتحتية مفتوحة-:

(صورة) منقوشة (من رخام ونحوه) كالعاج، وكانوا يبالغون في تحسين عنقها.

(و) معنى (البادن) - بالدال المهملة-: (السّمين سمنا معتدلا) بلا إفراط.