﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ﴾ ، ثم ملوا ملة فقالوا: "يا رسول الله" 1 "حدثنا2" ما فوق الحديث "ودون3" القرآن – يعنون القصص – فأنزل الله أول هذه السورة إلى قوله: ﴿لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴾ 4.
ومما يدل على أن القرآن كاف عما سواه "من الكتب5" أن عمر أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب "فقرأه6" عليه، فغضب، فقال: "أمتهوكون "فيها 7 " يا ابن الخطاب؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء "نقية 8 "، لا تسألوهم
1 سقط من المطبوعة لفظ الجلالة. وهو خطأ مطبعي.
2 ساقطة من "س" و "ب" ومثبتة في هامش "ض".
3 في المطبوعة "دون" وهو خطأ مطبعي.
4 رواه الطبري في تفسيره "12: 150" بلفظ: مل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ملة فقالوا: يا رسول الله حدثنا، فأنزل الله عز وجل: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ﴾ ، ثم ملوا ملة أخرى فقالوا: يا رسول الله حدثنا فوق الحديث ودون القرآن – يعنون القصص – فأنزل الله: ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴾ .
ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن "ص7" ح "13". وذكره الواحدي في أسباب النزول "312" بدون إسناد.
5 ساقطة من "س" و "ب" ومثبتة في هامش "ض".
6 في "ض" و "ب": فقرأ عليه.
7 في "س" مثبتة في الهامش.
8 في "س" مثبتة في الهامش.