وقد استعمل رسول - صلى الله عليه وسلم - سعيد بن سعيد بن العاص بعد الفتح على سوق مكة)) (1).

وفي الحوادث دلالة على أن تطبيق مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الرقابة على الأسواق كان أمراً مرعياً من ولاة أمور المسلمين.

دليل مشروعية الحسبة:

دل على طلب الشرع للحسبة القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، فكل آية وردت في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، هي دليل على مشروعية الحسبة وطلب الشرع لها.

من القرآن الكريم:

قال تعالى: ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَامُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ (2).

قال تعالى: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَامُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ (3).

قال تعالى: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَامُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ (4). وغير ذلك من الآيات.

من السنة النبوية:

قوله عليه الصلاة والسلام: ((من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان .. )) (5).

وقوله عليه الصلاة والسلام: ((لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم)) (6).

وقوله عليه الصلاة والسلام: ((أفضل شهداء أمتي رجل قام إلى إمام جائر فأمره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله على ذلك .. )) رواه الترمذي وغير ذلك من الأحاديث.

مفهوم نظام الحسبة في الإسلام: