تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحق .... " (1)، فوضوح هذا النص، وصدق تفسيره، لا يحتاج إلى أي تحليل، وهو لا يكتفي بهذا الجانب بل إنه يبين الوسائل التي اتخذها هؤلاء من أجل الوصول إلى مآربهم وهي:

أ- الخروج عن السلطة المركزية الإسلامية، ومحاربتها وعلناً بواسطة دعوة الناس إلى حركات هدامة ظاهرة الإلحاد مثل حركة بابك الخرمي (2)، والمقنع (3)، وغيرهما (4).

ب- محاولة الالتفاف حول السلطة المركزية الإسلامية عن طريق أعوان يتظاهرون بالولاء لها، والطعن بظهرها، مثل دعوة أبي مسلم السراج (الخراساني) (5).

جـ- اتخاذ التشيع لآل البيت رضي الله عنهم وسيلة لاستمالة قوم من أهل الإسلام " ثم سلكوا بهم مسالك شتى حتى أخرجوهم من السلام" (6).

(1) الفصل، (2/ 273).

(2) بابك الخرمي، إليه تنسب الطائفة الخرمية، وقد أحدث مذهبهم: القتل والغصب والحروب والمثلة، وقاد حرباً عنيفة ضد الدولة العباسية، ذكره الطبري لأول مرة في حوادث سنة (201هـ) واستمرت حركته حتى سنة (223هـ) حينما حمل رأسه إلى المعتصم. ينظر: الطبري، " تاريخ الأمم والملوك"، (8/ 556)، (9/ 11 – 16)، (23 - 55)، ابن النديم: الفهرست، (406، 407)، قحطان عبد الرحمن الدوري، " الحركات الهدامة في الإسلام" (بغداد 1989)، (85 – 184).

(3) ظهر أول مرة سنة (161هـ) في مرو بخراسان، وكان يقول بتناسخ الأرواح، واستدرج بشراً كثيراً، قتل (سنة 163هـ). ينظر الطبري،، التاريخ (8/ 35، 144).

(4) الفصل، (2/ 273).

(5) الفصل، (2/ 273).

(6) الفصل، (2/ 273).

منهج ابن حزم في دراسة الفرق والعقائد الإسلامية · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منهج ابن حزم في دراسة الفرق والعقائد الإسلاميةص ٤٠