- وفي مستدرك الحاكم (6743) وصحيح ابن حبان (7096) وغيرهما- بسند صحيح- عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: قلت: يا رسول الله مَن أزواجك في الجنة؟ قال: «أما إنك منهن» قالت: فخيَّل لي أن ذاك أنه لم يتزوج بكرًا غيري".وقال الحاكم: صحيح الإسناد , ووافقه الذهبي.

- وفي مستدرك الحاكم (6754) وغيره عن أنس، رضي الله عنه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة، فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام، فقال: يا محمد، طلقت حفصة وهي صوَّامة قوَّامة، وهي زوجتك في الجنة، فراجعها (1) " وروى البزار في مسنده (1401) نحوه عن عمار بن ياسر.

-وفيه أيضًا (6753) - وكذا رواه الطبراني في الكبير (934) - عن قيس بن زيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة بنت عمر، فدخل عليها خالاها قدامة وعثمان ابنا مظعون، فبكت وقالت: والله ما طلقني عن شبع، وجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «قال لي جبريل عليه السلام: راجع حفصة، فإنها صوَّامة قوَّامة، وإنها زوجتك في الجنة» (2).

التاسع: لم يذكر الله تعالى واو العطف بين الصفات المذكورة في قوله تعالى: ﴿عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِلَهُ أَزْواجَاً خَيْراً مِنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِناتٍ قَانِتَاتٍ تائِباتٍ عَابِداتٍ سِائِحَاتٍ﴾ للتنصيص على اجتماع هذه الصفات في كلٍّ منهن, وذكر واو العطف بعدها في قوله تعالى: ﴿ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً﴾ لتنافى الوصفين، إذ الثيبات لا يوصفن بالأبكار، قال في «الكشاف»: إنهما صفتان متنافيتان، لا يجتمعن فيهما اجتماعهن في سائر الصفات. فلم يكن بد من الواو. (3)

وروى البخاري (4632): عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُنَّ: ﴿عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ﴾ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ".