تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولما كان من هذا الرجل ما كان ، بعد أن آتاه الله هذا العلم واختصه به ، لكنه مال إلى غيره من حطام الدنيا الفانية ، وترك هذا العمل ولم يعمل به ، وآثر هواه على رضى ربه سبحانه وتعالى وآثر الفانية على الباقية - ضرب الله له مثلاً بأنواع من أنواع الحيوانات وهو الكلب الذي هو أخس الحيوانات ، وأوضعها قدراً ، وأخسها نفساً ، وهمّته لا تتعدى بطنه ، وأشدها شرهاً وحرصاً (1) .

إِذَنْ فهذا الرجل مال إلى الدنيا بكلِّيَّته ولزمها ، ونتج عن ذلك أنه اتّبع هواه فصار تابعاً له يقتدي به ويحذو حذوه ، وهذا يعني حرصه على سافل الأمور ، والابتعاد عن معاليها ، نتيجة لحقارة همته وخسة نفسه (2) ، وهكذا فإن «اتباع الهوى ، وإخلاد العبد إلى الشهوات يكون سبباً للخذلان » (3) وارتكاب الخطأ والعصيان .

- - - - - - - - - - - - -

(1) - انظر: بدائع التفسير لا بن القيم نقلاً عن الإتباع أنواعه وآثاره 2 / 451 .

(2) - المرجع السابق .ص 450 .

(3) - تيسير الكريم الرحمن . ص 309 .

منهاج الرسول - صلى الله عليه وسلم - في تصحيح الأخطاء · الصفحة ٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منهاج الرسول - صلى الله عليه وسلم - في تصحيح الأخطاءص ٣٦