لو جاءنا مسلم وقال: إن نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم كان يظن في نفسه الجنون لبضع سنوات من نزول القرآن وبعد الجهر بالدعوة؛ فماذا نقول له عنه؟!
قد يقال: إن مؤلف الكتاب المذكور يعتقد أن نزول سورة - ن - كان في بدء أمره صلى الله عليه وآله وسلم، وليس بعد الجهر بالدعوة.
قلت: حتى ولو قيل هذا؛ فهل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يظن في نفسه الجنون، حتى بعد نزول صدر سورة - اقرأ -، وتيقنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه نبي هذه الأمة؟ وما نقول عمن يقول ذلك؟!
ولعله يقال: إن المؤلف فهم ذلك من قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لقد خشيت على نفسي))، وهي في الصحيحين وغيرهما (1)؛ فإن كان الأمر كذلك فهو فهم سقيم، جد سقيم.
هذا؛ وقد بينت المراد بهذه العبارة في تحقيقي لكتاب (خلاصة سير سيد البشر صلى الله عليه وآله وسلم) (2) للمحب الطبري رحمه الله تعالى، وأرى ضرورة ذكر ذلك لإزالة كل شبهة، قلت: ((قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لقد خشيت على نفسي)) هي في الصحيحين وغيرهما، لكنها وردت بلفظين مختلفين:
الأول: بضم تاء ((خشيتُ))، على أنها للمتكلم، وهي في البخاري من رواية أبي ذر عن الكُشميهني، وهي كذلك عند مسلم.
الثاني: بتشديد ياء ((عليَّ))، وهي في البخاري من رواية أبي ذر، عن الحَمُّوي، والمستملي (3)، وعند الإمام أحمد في المسند (4)، والزهري في مغازيه (5)، على أن العبارة
(1) البخاري ك 1، ب 1، ح 3، وانظر أطراف الحديث، ومسلم ك الإيمان، ب 73، ح 252.
(2) ط1، القسم الأول، ص 248 - 251.
(3) إرشاد الساري 10/ 120.
(4) 6/ 232.
(5) مغازي الزهري، ص 44.