يجب التنبيه هُنا إلي الصحابية الجليلة أم ورقة - رضي الله عنها - فهي قد جمعت القرآن والذي يظهر أن كثيرا من الصحابيات تحفظ القرآن ولكن من اشتهرت وعرفت بذلك من بينهنّ " ورقة - رضي الله عنها - "

وقد خصص الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بعض الصحابة – - رضي الله عنهم -بالقرآن وورد في ذلك أحاديث صحيحة من أمثلة ذلك قوله عليه الصلاة والسلام :

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عَمْرٍو أنه ذَكَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فقالَ: لاَ أَزَالُ أُحبُّهُ ؛ سَمِعْتُ النَّبِيَّ – صلى عليه وآله وسلم – يَقُولُ: خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالْم، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.

قلتُ أما مؤدب : لعل قوله خذوا أنه –صلى الله عليه وآله وسلم – يعلم أنهم يعيشون بعده بزمن

وعن شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ خَطَبَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ – صلى الله عليه وآله وسلم – يبِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً.

قلتُ أنا مؤدب : وهذا الذي حفظه من في رسول الله بالعدد وإلا قال – صلى الله عليه وآله وسلم : (من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد ) ولا شك أنه من قراء الصحابة -– - رضي الله عنهم -- كما سيأتي ..

وعن قَتَادَة قَالَ: قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ –صلى الله عليه وآله وسلم – ي ؟ قَالَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا زَيْدٍ. وفي رواية أَبُو الدَّرْدَاءِ مكان أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.