تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1-إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدٍ بنِ الحَارِثِ بنِ أَسْمَاءَ بنِ خَارجَةَ بنِ حِصْنٍ بنِ حُذَيْفَةَ بنِ بَدْرٍ بنِ عَمْروٍ بنِ جُؤْيَةَ بنِ لَؤْذَانَ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عَدِي بنِ فَزَاْرَةَ بنِ ذُبْيَانَ بنِ بُغَيْضٍ بنِ رَيْثٍ بنِ غَطَفَاْنَ بن سَعْدٍ بنِ قَيْسٍ غَيْلاَنَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزَارٍ بنِ مَعَد بنِ عَدْنَان، أَبُو إِسْحَاق الفَزَاْرِي الكُوْفِي. نَزَلَ الشام وسكنَ المِصِّيْصَةَ. وهو ابنُ عَمِّ مَرْوانَ بنَ مُعاوِيَةَ الفَزَاْرِيُّ

قالَ عثمان بن سعيد الدَّارِمي عن يحيى بن مَعين: ثِقَةٌ ثِقَة.

وقالَ أبو حاتم: الثِّقةُ المأمونُ إِلامامُ.

وقالَ النَّسائي: ثِقَة مأمونٌ، أحد الأَئمَّة.

وقالَ أحمد بن عبد الله العِجْلي: كان ثقة رجلاً صالحاً صاحب سُنَّةٍ وهو الذي أدّب أهل الثَّغْرِ،

2-أَحْمَدُ بنُ إِشْكَاب الحَضْرَمِي، أَبُو عَبْدِ اللّهِ الصَفَّار الكُوْفِي، نَزِيْلُ مِصْر

يعقوب بن شَيْبَة السَّدُوسي، قال: كوفي ثِقَة.

وقال أبو زُرْعَة: صاحبُ حديث، أدركتُهُ ولم أكتب عنه.

وقال أبو حاتم: ثُقةٌ، مأمونٌ، صدوق، كتبتُ عنه بمصرَ.

وقال عباس الدُّوري: كتب عنه يَحيى بنُ مَعِين كثيرا.

قال البُخاري: آخر ما لقيته بمصر سنة سبع عشرة ومئتين

3-أَحْمَدُ بنُ حُمَيْد الطُّرَيْثِيثِي، أَبُو الْحَسَنَ الْكُوفِي، خَتَنُ عُبَيْدِ اللّهِ بْنِ مُوْسَى، ويُعرف بِدَارْ أُمِّ سَلَمَةَ.

وكان من حُفّاظ الكوفة

أبو حاتم الرازي، قال: كان ثقة رضىً.

وقال أحمد بن عبد الله بن صالح العِجْلِي: ثقة

4-أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللّهِ بنِ يُونُسَ بنِ عَبْدِ اللّهِ بنِ قَيْس التَّمِيْمِي اليَرْبُوعِي، أَبُو عَبْدِ اللّهِ الْكُوفِي. وقد يُنْسَبُ إلى جدِّه، وهو والدُ أبي حَصِينٍ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ يُونُس. ويُقَالُ: إِنَّهُ مَوْلَى الفُضَيْلِ بنِ عِيَاض

روى عنه : البُخَاريُّ، ومُسْلِم،

منة المنان فى إبطال ترفض القرآن · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منة المنان فى إبطال ترفض القرآنص ٤١