2 - حديث : " أَنَّهُمْ كَانُوا يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا جُزَافًا " (1)

(الجزف والجزاف : المجهول القدر مكيلا كان أو موزونا " . ابن الأثير " النهاية " 1 : 269 . )

أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ قَبْلَ أَنْ يُحَوِّلُوهُ " .

أخرجه الشَّيْخَانِ (2)

(البخاري : كتاب الحدود - باب كم التعزير والأدب ( 6852 ) ، ومسلم : كتاب البيوع - باب بطلان بيع المبيع قبل القبض 3 : 1161 حديث 37 ( 1527 ) . مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ . )

.

قلت : عبد الأعلى (3)

(ترجمته في : " تهذيب الكمال " 16 : 359 . )

بصري ، يروي هذا الحديث عن معمر ، وعند الشيخين (4)

(البخاري : كتاب البيوع - باب من رأى إذا اشترى طعاما جزافا ... ( 2137 ) ، ومسلم : كتاب البيوع - باب بطلان بيع المبيع قبل القبض 3 : 1161 حديث 38 ( 1527 ) . )

متابعة لمعمر عن الزهري ، تابعه يونس بن يزيد .

3 - حديث : < يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ ... > .

أخرجه الشَّيْخَانِ (5)

(البخاري : كتاب الفتن - باب ظهور الفتن ( 7061 ) ، ومسلم : كتاب العلم - باب رفع العلم وقبضه ... 4 : 2057 حديث 12 ( 157 ) . )

من طريق عبد الأعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، مرفوعًا .

قلت : لم أقف في الصحيحين على من تابع عبد الأعلى عن معمر ، ولا من تابع معمرًا عن الزهري ، في هذا الحديث ، بل فيهما مخالفة للطريق المذكورة .

فقد قال البخاري عقبه : " وقال شعيب ويونس والليث وابن أخي الزهري : عن الزهري ، عن حميد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

قال ابن حجر : " يعني أن هؤلاء الأربعة خالفوا في قوله : " عن الزهري عن سعيد " فجعلوا شيخ الزهري حميدًا لا سعيدًا " انتهى . ووصل الشيخان طريق شعيب ، ووصل مسلم وحده طريق يونس (6)

(البخاري : كتاب الأدب : باب حسن الخلق ... ( 6037 ) ومسلم : كتاب العلم - باب رفع العلم وقبضه ... 4 : 2057 حديث 11 ( 157 ) . )

.

(1)الجزف والجزاف : المجهول القدر مكيلا كان أو موزونا " . ابن الأثير " النهاية " 1 : 269 .

(2)البخاري : كتاب الحدود - باب كم التعزير والأدب ( 6852 ) ، ومسلم : كتاب البيوع - باب بطلان بيع المبيع قبل القبض 3 : 1161 حديث 37 ( 1527 ) . مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ .

(3)ترجمته في : " تهذيب الكمال " 16 : 359 .

(4)البخاري : كتاب البيوع - باب من رأى إذا اشترى طعاما جزافا ... ( 2137 ) ، ومسلم : كتاب البيوع - باب بطلان بيع المبيع قبل القبض 3 : 1161 حديث 38 ( 1527 ) .

(5)البخاري : كتاب الفتن - باب ظهور الفتن ( 7061 ) ، ومسلم : كتاب العلم - باب رفع العلم وقبضه ... 4 : 2057 حديث 12 ( 157 ) .

(6)البخاري : كتاب الأدب : باب حسن الخلق ... ( 6037 ) ومسلم : كتاب العلم - باب رفع العلم وقبضه ... 4 : 2057 حديث 11 ( 157 ) .

- 57 -