= وأخرجه نعيم بن حماد في الفتن، وأبو نعيم في "صفة المهدي"، والبيهقي في "البعث والنشور" -كما في "عقد الدر للسلمي" (ص ٩٩ - ١٠٠)، و"العرف الوردي" للسيوطي (٢/ ٥٨ الحاوي) -.

وعزاه السلمي أيضًا للنسائي، ولعله في الكبرى، مع أني لم أجد في مظانه من تحفة الأشراف.

وأصل الحديث في صحيح مسلم (٤/ ٢٢٣٥ رقم ٦٨ و٦٩) في الفتن، باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل ...، من طريق سعيد بن يزيد، وداود بن أبي هند، كلاهما عن أبي نضرة، به، ولفظ حديث سعد: "من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيًا، لا يعده عددًا".

ولفظ حديث داود: "يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال، ولا يعده".

ومن طريق سعيد أخرجه:

الِإمام أحمد في المسند (٣/ ٤٨ - ٤٩ و٦٠).

وأبو يعلى في مسنده (٢/ ٤٧٠ رقم ١٢٩٤).

ومن طريق داود أخرجه:

الإِمام أحمد أيضًا (٣/ ٥ و٣٨).

وأبو يعلى (٢/ ٤٢١ رقم ١٢١٦).

وأخرجه الإِمام أحمد أيضًا (٣/ ٩٦) من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، به بلفظ: "ليبعثن الله عز وجل في هذه الأمة خليفة يحثي المال حثيًا، ولا يعده عدًا".

دراسة الِإسناد:

الحديث صححه الحاكم على شرط مسلم، وتعقبه الذهبي بقوله: "عمران ضعيف، ولم يخرج له مسلم".

وهو عمران بن دَاوَر -بفتح الواو، بعدها راء-، أبو العوام القطان، =