= ويزيد بن هارون تقدم في الحديث (٥٨٥) أنه: ثقة متقن عابد.

وشيخ ابن أبي عاصم: الحلواني اسمه الحسن بن علي بن محمد الهذلي، الخلال، أبو علي، وقيل: أبو محمد، الحلواني نزيل مكة: ثقة حافظ، له تصانيف، من رجال الشيخين./ الجرح والتعديل (٣/ ٢١ رقم ٨٦)، والتقريب (١/ ١٦٨ رقم ٢٩٦)، والتهذيب (٢/ ٣٠٢ - ٣٠٣ رقم ٥٣٠).

الحكم على الحديث:

الحديث بإسناد الحاكم ضعيف لضعف يحيى بن المتوكل، وهو صحيح لغيره بالطريق الأخرى التي أخرجها ابن أبي عاصم كما يتضح من دراسة الِإسناد.

وللحديث شاهد من حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-، وشاهد مرسل عن حديث محمد بن المنكدر.

أما حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-.

فأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (ص ٢٩).

وابن ماجه في سننه (١/ ٩٥ رقم ٢٥٧) في المقدمة، باب الانتفاع بالعلم، والعمل به، و(٢/ ٣٧٥ رقم ٤١٠٦) في الزهد، باب الهم بالدنيا.

وابن أبي عاصم في الزهد (ص ١٣٦ رقم ٢٧٤).

وابن أبي حاتم في العلل (٢/ ١٢٢ رقم ١٨٥٩).

وأبو نعيم في الحلية (٢/ ١٠٥).

والآجري في "أخلاق أهل القرآن" (ص ١٣٠ - ١٣١ رقم ٥٩).

وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١/ ٢٢٩).

جميعهم من طريق ابن نمير، عن معاوية النصري، عن نهشل بن سعيد، عن الضحاك، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، يرفعه، =