= كلاهما من طريق مكي بن إبراهيم، به نحوه.

وأخرجه ابن المبارك في الزهد (ص ١ - ٢ رقم ١): أخبرنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، فذكره بمثله.

ومن طريق ابن المبارك أخرجه:

الترمذي (٦/ ٥٨٩ رقم ٢٤٠٥) في أول الزهد.

والنسائي في الرقاق من الكبرى -كما في تحفة الأشراف (٤/ ٤٦٥رقم ٥٦٦٦).

وعبد بن حميد في مسنده (١/ ٥٨١رقم ٦٨٣).

وأبو نعيم في الحلية (٨/ ١٧٤).

والصيداوي في معجم الشيوخ (ص ١٩٤).

والبيهقي في الآداب (ص ٤٩٨ - ٤٩٩ رقم ١١٢٨).

والخطيب في اقتضاء العلم العمل (ص ١٠٠ رقم ١٦٩).

والبغوي في شرح السنة (١٤/ ٢٢٣ رقم ٤٠٢٠).

والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ١٩٦ - ١٩٧ رقم ٢٩٥).

وأخرجه وكيع في الزهد (١/ ٢٢٤ - ٢٢٥ رقم ٨): حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، فذكره بمثده، إلا أنه جعل "الفراغ" قبل "الصحة".

ومن طريق وكيع أخرجه:

أحمد في المسند (١/ ٣٤٤).

وفي الزهد (ص ٤٥).

وهناد في الزهد (٢/ ٣٥٦رقم ٦٧٣).

وأخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ٣٩٢ رقم ١٠٧٨٦) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن سعيد، به نحوه.

وأما الرواية السابقة التي علقها البخاري عن عباس العنبري، حدثنا =