= والبيهقي في سننه (٣/ ٣٥١) في صلاة الاستسقاء، باب ما يستحب من كثرة الاستغفار ..

والخطيب في تاريخه (٥/ ٥٨).

والبغوي في شرح السنّة (٥/ ٧٩ رقم ١٢٩٦).

جميعهم من طريق الحكم بن مصعب، به، ولفظ أحمد، والنسائي، وابن نصر مثله، وعند أبي داود، وابن ماجه، والطبراني، وأبي نعيم والبغوي: "من لزم".

والباقي مثله، وعند ابن حبان: "من أدمن"، والباقي مثله، ولفظ الخطيب مثله، إلا أنه لم يذكر قوله: "ومن كل ضيق مخرجًا".

وهذا الحديث ذكره ابن حبان في ترجمة الحكم بن مصعب، وذكر حديثًا آخر قبله من طريق الحكم أيضًا، ثم قال:

"أما الحديث الأول فلا أصل له، ولا الثاني أيضًا بذلك اللفظ".

وقال البغوي: "هذا حديث يرويه الحكم بن مصعب بهذا الِإسناد، وهو ضعيف".

وقوله في الإسناد: "عن أبيه"، سقط من سنن ابن ماجه، ونبه على ذلك الحافظ الذهبي في المهذب (٣/ ٣٢٣) بقوله:

"رواه ابن ماجه، فأسقط: عن أبيه"، وقال أيضًا هناك: "الحكم مجهول".

دراسة الِإسناد:

الحديث في سنده الحكم بن مصعب المخزومي الدمشقي، وهو مجهول -كما في التقريب (١/ ١٩٢ رقم ٥٠٢) -، وانظر الجرح والتعديل (٣/ ١٢٨ رقم ٥٨١)، والتهذيب (٢/ ٤٣٩ رقم ٧٦٦).

الحكم على الحديث:

الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لجهالة الحكم بن مصعب، والله أعلم.