= (ج) قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم الأشجعي صدوق، إلا أنه يخطيء./ الكامل (٦/ ٢٠٧٤)، والتقريب (٢/ ١٢٤ رقم ٩٣)، والتهذيب (٨/ ٣٦٥رقم ٦٤٨)، وأيضًا وعليه فالحديث من هذه الطريق ضعيف جدًا.

٢ - يرويها أبو حفص الضرير عمر بن رباح، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، يرفعه بلفظ: "الحجامة في الرأس شفاء من سبع -إذا ما نوى صاحبها-: من الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس، ووجع الأضراس، والصداع، وظلمة يجدها في عينيه".

أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٢٩ رقم ١٠٩٣٨)، واللفظ له.

وابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٠٨) بنحوه.

ومن طريقه ابن الجوزي في العلل (٢/ ٣٩٤ - ٣٩٥ رقم ١٤٦٩).

قال ابن الجوزي عقبه: "هذا حديث لا يصح، أبو حفص اسمه عمر بن رباح، وهو مولى ابن طاووس، قال الفلاس: دجال. وقال الدارقطني: متروك. وقال أبو حاتم: عمر يروى الموضوعات عن الِإثبات، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال ابن عدي: يروي عن ابن طاووس البواطيل، ما لا يتابعه أحد عليه".

وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٩٤): "فيه عمر بن رباح العبدي، وهو متروك".

وأما حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- يرفعه، فلفظه:

"الحجامة في الرأس من الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس، والضرس".

أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٢٩٢رقم ١٣١٥٠).

والأوسط -كما في مجمع البحرين (ص ٣٩٢/ النسخة المكية) -.

من طريق عبد الله بن محمد العبادي، ثنا مسلمة بن سالم الجهني، ثنا =