= وأبو داود (١/ ٦٣٨رقم ١٠٥٢) في الصلاة، باب التشديد في ترك الجمعة، بمثل لفظ الحاكم في الموضع الأول.

والترمذي (٣/ ١٣رقم ٤٩٨) في الجمعة، باب ما جاء في ترك الجمعة من غير عذر، بنحوه، ثم قال: "حديث أبي الجعد حديث حسن".

والنسائي (٣/ ٨٨) في الجمعة، باب التشديد في التخلف عن الجمعة، بمثل لفظ الحاكم في الموضع الأول.

وابن ماجه (١/ ٣٥٧رقم ١١٢٥) في إقامة الصلاة، باب في من ترك الجمعة من غير عذر، بنحوه.

وابن الجارود في المنتقى (ص ١٠٨ رقم ٢٨٨).

وأبو يعلى في مسنده (٣/ ١٧٥رقم ١٦٠٠).

وابن خزيمة في صحيحه (٣/ ١٧٦) رقم١٨٥٧).

وابن حبان في صحيحه (ص ١٤٧ رقم ٥٥٤) بنحوه، وأخرجه أيضًا (ص ١٤٦ برقم ٥٥٣) بلفظ: "من ترك الجمعة ثلاثًا من غير عذر فهو منافق".

والطبراني في الكبير (٢٢/ ٣٦٥و ٣٦٦ برقم٩١٥و٩١٦ و٩١٧و٩١٨) وفي "أحاديث منتقاة" له (ل ٨ ب) بلفظه هنا، وبلفظه في الموضع الأول، إلا أن فيه زيادة قوله: "متواليات"، وبنحوه.

وأخرجه أيضًا الدولابي في الكنى (١/ ٢١و ٢٢) بلفظه، وبنحوه.

والبيهقي في سننه (٣/ ١٧٢و ٢٤٧) في الجمعة، باب التشديد على من تخلف عن الجمعة ممن وجبت عليه، بنحوه.

والبغوي في شرح السنة (٤/ ٢١٣رقم ١٠٥٣) من طريق الترمذي وطريق أخرى، بنحوه.

جميعهم من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، به. =