= وله شاهد من حديث أنس، وابن عمر، وشاهد مرسل.

أما حديث أنس -رضي الله عنه- فيرويه المغيرة بن أبي قرة السدوسي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رجل: يا رسول الله، أعقلها وأتوكل، أو أطلقها وأتوكل؟ قال: "اعقلها وتوكل".

أخرجه الترمذي في سننه (٧/ ٢٢٠ - ٢٢١رقم ٢٦٣٦) في صفة القيامة، باب منه.

وفي العلل التي بآخر السنن (١٠/ ٥٢٩)، واللفظ له في كلا الموضعين.

وأبو داود في كتاب القدر -كما في تهذيب الكمال (٣/ ١٣٦٣) -.

وابن أبي الدنيا في التوكل (ص ٦١ - ٦٢ رقم ١١).

ومن طريقه الخطيب في "الأسماء المبهمة" (ص ٢١٢).

وأخرجه أبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٩٠) كلاهما بلفظه.

والقشيري في رسالته (١/ ٤١٧).

وابن الجوزي في تلبيس إبليس (ص ٣١٢) كلاهما بنحوه.

والبيهقي في الشعب، وابن عساكر، والضياء -كما في إتحاف السادة المتقين، (٩/ ٥٠٧) -.

جميعهم من طريق المغيرة بن أبي قرة، به.

وقال الترمذي عقبه: "قال عمرو بن علي: قال يحيى (يعني بن سعيد القطان): وهذا عندي حديث منكر. قال أبو عيسى: وهذا حديث غريب من حديث أنس، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد روي عن عمرو بن أمية الضمري، عن النبي -ﷺ- نحو هذا".

وفي سنده المغيرة بن أبي قُرّة السدوسي هذا، وهو مستور؛ وثقه ابن حبان، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله./ ثقات ابن حبان (٥/ ٤٠٩)، والتقريب (٢/ ٢٧٠ رقم ١٣٢٦)، والتهذيب (١٠/ ٢٦٨رقم ٤٨٠). =