= في لفظه عن هذا الحديث، من طريق معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفي، عن أسير بن جابر، فذكره.

وأخرجه مختصرًا أيضًا برقم (٢٢٣) من طريق سليمان بن المغيرة، حدثني سعيد الجُريري، فذكره.

وأخرجه أيضًا العقيلي في الضعفاء (١/ ١٣٦ - ١٣٧) من طريق عفان، وسليمان، وزرارة بن أوفى، عن سعيد الجريري، به مختصرًا.

وأخرجه أبو نعيم في الحلية (٢/ ٧٩) من طريق سليمان، به مطولًا.

والحديث أخرجه الحافظ ابن عساكر من طرق كثيرة -كما في تهذيب تاريخه (٣/ ١٦٠وما بعده) -.

دراسة الإسناد:

الحديث سكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: "على شرط مسلم".

وتقدم أن مسلمًا أخرج الحديث من طريق عفان مختصرًا، وطريق آخر مطوّلًا، وبيان حال رجال الإسناد كالتالي:

يُسير، ويقال: أسير بن جابر، ويقال: ابن عمرو، الكوفي، له رؤية، وهو ثقة، وثقه ابن سعد والعجلي، وابن حبان، وروى له الشيخان في صحيحيهما./ طبقات ابن سعد (٦/ ١٤٧)، رثقات العجلي (ص ٤٨٣ رقم١٨٦٤)، وثقات ابن حبان (٥/ ٥٥٧)، والتهذيب (١١/ ٣٧٨رقم ٧٣٨)، والتقريب (٢/ ٣٧٤رقم ٣٦٦).

أبو نضرة اسمه المنذر بن مالك بن قطعة العبدي، ثقة روى له مسلم./ الجرح والتعديل (٨/ ٢٤١ رقم ١٠٨٨)، والتهذيب (١٠/ ٣٠٢رقم ٥٢٧)، والتقريب (٢/ ٢٧٥ رقم ١٣٧٢).

سعيد بن إياس الجُرَيْري -بضم الجيم- أبو مسعود البصري، ثقة روى له الجماعة، لكنه اختلط قبل موته بثلاث سنين، والراوي عنه هنا هو حماد بن سلمة، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط./ الجرح والتعديل =