= تركتني، فتركته، فجذبها، فانتزعت ثنية أبي عبيدة، قال: فذهبت لأنزع الحلقة الأخرى، فقال أبو عبيدة مثل ذلك، فانتزع الحلقة الأخرى، فانتزع ثنية أبي عبيدة الأخرى، فقال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: "أما إن صاحبكم قد استوجب -أو-: أوجب طلحة".

تخريجه:

الحديث أخرجه الطيالسي في مسنده (١/ ٣) مع اختلاف في اللفظ.

ومن طريقه أبو نعيم في الحلية (١/ ٨٧).

وأخرجه ابن سعد في الطبقات (٣/ ٢١٨).

كلاهما من طريق عبد الله بن المبارك، عن إسحاق بن يحيى، به نحوه، إلا أن الطيالسي لم يذكر قوله: "أوجب طلحة"، وابن سعد لم يذكر الحديث بتمامه.

دراسة الِإسناد:

الحديث صححه الحاكم على شرط مسلم، وتعقبه الذهبي بقوله: "لا والله، وإسحاق قال أحمد: متروك".

وإسحاق هذا هو ابن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، وهو ضعيف./ الجرح والتعديل (٢/ ٢٣٦ - ٢٣٧ رقم ٨٣٥)، والكامل لابن عدي (١/ ٣٢٥ - ٣٢٧)، والتهذيب (١/ ٢٥٤رقم ٤٧٩)، والتقريب (١/ ٦٢ رقم ٤٤٣).

الحكم علي الحديث:

الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لضعف إسحاق.

أما قوله -ﷺ-: "أوجب طلحة"، فله شاهد من حديث الزبير بن العوام -رضي الله عنه-، يرويه محمد بن إسحاق، حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير قال: سمعت رسول الله -ﷺ- يومئذ (يعني يوم أحد) يقول: "أوجب طلحة". =