= وأخرجه خليفة بن خياط في تاريخه (ص ١٨٦)، فقال: حُدْثنا عن إسماعيل بن أبي خالد، فذكره بمعناه.

وأخرجه الفسوي في تاريخه بسند صحيح -كما قال الحافظ في الإصابة (٣/ ٥٣٣) -.

وأخرجه ابن سعد في الطبقات (٣/ ٢٢٣).

وابن أبي شيبة في المصنف (١١/ ١٠١رقم١٠٦٢٧) و(١٥/ ٢٥٩ و٢٧٥ - ٢٧٦ رقم ١٩٥١٦ و١٩٦٤٩).

أما روايتان من روايات ابن أبي شيبة، فمن طريق وكيع، وأما الأخرى، ورواية ابن سعد، فمن طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن إسماعيل، به نحوه.

دراسة الِإسناد:

الحديث سكت عنه الحاكم، وصححه الذهبي وبيان حال رجال الإسناد كالتالي:

قيس بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي ثقة مخضرم روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (٧/ ١٠٢رقم ٥٧٩)، والتهذيب (٨/ ٣٨٦ رقم ٦٨٩)، والتقريب (٢/ ١٢٧رقم ١٣٢).

وإسماعيل بن أبي خالد الأحمسي، مولاهم البجلي ثقة ثبت روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (٢/ ١٧٤ - ١٧٦ رقم ٥٨٩)، والتهذيب (١/ ٢٩١ - ٢٩٢ رقم ٥٤٣)، والتقريب (١/ ٦٨ رقم٥٠٣).

ووكيع بن الجرّاح تقدم في الحديث (٦٩٤) أنه إمام مشهور ثقة حافظ عابد روى له الجماعة

ويحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد الجعفي من شيوخ البخاري، وهو صدوق يخطيء./ الجرح والتعديل (٩/ ١٥٤رقم ٦٣٨)، والميزان (٤/ ٣٨٢ رقم٩٥٣٢)، والتهذيب (١١/ ٢٢٧رقم ٣٦٧)، والتقريب (٢/ ٣٤٩رقم ٨٢). =