= أما بقية رجال الإسناد، فبيان حالهم كالتالي:

طاووس بن كيسان اليماني ثقة فقيه فاضل، روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (٤/ ٥٠٠ - ٥٠١رقم ٢٢٠٣)، والتهذيب (٥/ ٨ - ١٠رقم ١٤)، والتقريب (١/ ٣٧٧ رقم١٤).

وابنه عبد الله ثقة فاضل عابد، روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (٥/ ٨٨ - ٨٩ رقم٤٠٥)، والتهذيب (٥/ ٢٦٧ رقم٤٥٨)، والتقريب (١/ ٤٢٤رقم ٣٩١).

وسفيان بن عيينة ثقة فاضل فقيه إمام حجة.

والحميدي ثقة حافظ فقيه، أجل أصحاب ابن عيينة.

وبشر بن موسى إمام ثبت ثقة نبيل.

تقدمت تراجم هؤلاء الثلاثة في الحديث (٥١٠).

وشيخ الحاكم علي بن حمشاذ تقدم في الحديث (٥٠٩) أنه ثقة حافظ إمام.

الحكم على الحديث:

الحديث سنده صحيح إلى طاووس، فإن صح سماعه من عبادة، فالحديث صحيح، وإلا فضعيف، وقد رجح الشيخ الألباني صحة الحديث في السلسلة الصحيحة (٢/ ٥٣٧رقم ٨٥٧).