= وابن ماجه في سننه (١/ ٤٨رقم ١٣٤) في فضائل العشرة من المقدمة.

والطيالسي في مسنده (١/ ٣٢).

وأشار إليها العقيلي في الموضع السابق.

وأما رواية هشيم فقد أخرجها الِإمام أحمد في الموضع السابق من الفضائل مقرونة برواية شعبة.

وأخرجها الترمذي (١٠/ ٢٥٨رقم٣٨٤١) في مناقب سعيد بن زيد من كتاب المناقب، ثم قال: "هذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه، عن سعيد بن زيد، عن النبي -ﷺ-".

وأشار إليها العقيلي في الموضع السابق.

وأما رواية أبي الأحوص فقد قرنها الِإمام أحمد برواية شعبة المتقدمة في الفضائل.

وأخرجها ابن عدي في الكامل (٤/ ١٥٣٨).

وأشار إليها العقيلي أيضًا.

وأما رواية ابن إدريس فقد قرنها الإمام أحمد برواية شعبة في الموضع السابق.

وأخرجها أبو داود في الموضع السابق مقرونة برواية سفيان للحديث عن منصور.

والنسائي في الكبرى (ص ١٠٥ و١١٣ - ١١٤ رقم ٨٨ و١٠٤)، من طريقين عن ابن إدريس به.

وأخرجها العقيلي في الموضع السابق.

وأما رواية جرير فهي مقرونة برواية ابن إدريس السابقة عند الإمام أحمد.

وأخرجها النسائي (ص ١٠٥ رقم ٨٧).

وأما رواية خالد بن عبد الله فهي مقرونة أيضًا برواية شعبة السابقة عند الإمام أحمد في الفضائل. =