= تخريجه:

الحديث أخرجه الِإمام أحمد في المسند (١/ ٤٠٤)، وفي الفضائل (١/ ١٨٢ - ١٨٣رقم١٩١).

وابن ماجه (١/ ٥٣رقم ١٥٠) في فضل سلمان وأبي ذر والمقداد من المقدمة.

وأبو نعيم في الحلية (١/ ١٤٩).

والبيهقي في الدلائل (٢/ ١٧٠ و٢٨١ - ٢٨٢).

وابن عبد البر في الاستيعاب (٢/ ٢٧).

جميعهم من طريق زائدة، به نحوه.

دراسة الِإسناد:

الحديث صححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وعند ابن الملقن: "قلت: صحيح"، والظاهر أن في نسخته تصحيفًا، أو أن النظر أخطأ، فظن موافقة الذهبي للحاكم تعقّبًا منه.

وبيان حال رجال الإِسناد كالتالي:

زِرّ بن حبيش تقدم في الحديث (٥٠٨) أنه ثقة جليل مخضرم.

وعاصم بن بَهْدلة بن أبي النّجود تقدم في الحديث (٥٠٨) أيضًا أنه: صدوق.

وزائدة بن قدامة الثقفي، أبوالصلت، ثقة ثبت صاحب سنّة، روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (٣/ ٦١٣رقم ٣٧٧٧)، والتهذيب (٣/ ٣٠٦ رقم ٥٧١)، والتقريب (١/ ٢٥٦ رقم ٧).

والحسين بن علي بن الوليد الجعفي، الكوفي، المقريء، ثقة عابد روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (٣/ ٥٥ - ٥٦ رقم ٢٥٢)، والتهذيب (٢/ ٣٥٧ - ٣٥٩ رقم٦١٦)، والتقريب (١/ ١٧٧رقم ٣٧٦). =