٦٧٧ - حديث معاذ مرفوعًا:
"إن أدنى الرياء شرك" ... إلخ.
قال: صحيح.
قلت: فيه أبو قحذم البصري، قال أبو حاتم (يكتب حديثه) (١). وقال النسائي: ليس بثقة (٢).
(١) في (أ)، والتلخيص المطبوع: (لا يكتب حديثه)، وما أثبته من (ب)، والتلخيص المخطوط، ومصادر الترجمة، وقول أبي حاتم هذا في الجرح والتعديل (٨/ ٤٧٤).
(٢) الكامل لابن عدي (٧/ ٢٤٩٠).
٦٧٧ - المستدرك (٣/ ٢٧٠): أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا شاذ بن الفياض، ثنا أبو قحذم النضر بن معبد، عن أبي قلابة، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: مر عمر بمعاذ بن جبل -رضي الله عنهما- وهو يبكي، فقال: ما يبكيك؟ فقال: حديث سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: "إن أدق الرياء شرك، وأحب العبيد إلى الله تبارك وتعالى الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أولئك أئمة الهدى، ومصابيح العلم".
تخريجه:
الحديث له عن ابن عمر -رضي الله عنهما- طريقان:
* الطريق الأولى: وهي طريق الحاكم:
يرويها شاذ بن فياض ثنا أبو قحذم النضر بن معبد عن أبي قلابة عن ابن عمر -رضي الله عنهما -، به.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٦ - ٣٧ رقم ٥٣).
وابن عدي في الكامل (٧/ ٢٤٩٠). =