= * الأولى: يرويها محمد بن سعيد الأثرم ثنا أبو المنذر سلامة بن سليمان القاري، ثنا عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن ضرار به نحوه.

أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (٤/ ٧٦).

والطبراني في الكبير (٨/ ٣٥٥رقم ٨١٣٢).

والحاكم في المستدرك (٣/ ٦٢٠).

وذكره الهيثمي في الجمع (٨/ ١٢٦ - ١٢٧) وعزاه لعبد الله بن أحمد وقال: "فيه محمد بن سعيد الأثرم، وهو متروك"، وذكره أيضًا (٩/ ٣٩٠ - ٣٩١) وقال: "رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما محمد بن سعيد بن زياد الأثرم، وهو ضعيف، وفي ثقات ابن حبان: محمد بن سعيد بن زياد ولم يقل الأثرم، فإن كان هو فقد وثق، وإلا فهو الضعيف".

قلت: محمد بن سعيد بن زياد الكُرَيْزي الأثرم البصري هذا متروك، تركه أبو حاتم، وقال: "منكر الحديث، مضطرب الحديث، ضعيف"، وقال ابن أبي حاتم، "سألت أبا زرعة عن محمد بن سعيد بن زياد البصري، فقال: ضعيف الحديث، كتبت عنه بالبصرة، وكتب عنه أبو حاتم ببغداد، وليس بشيء، وترك حديثه، ولم يقرأ علينا"، وقال موسى بن هارون: "محمد بن سعيد الأثرم مات بالبصرة، أراه يكذب"، وقال ابن عدي: "لا أعرف له رواية". اهـ. من الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٤ - ٢٦٥ رقم ١٤٤٤)، والكامل (٦/ ٢٢٩٣)، والميزان (٣/ ٥٦٤ رقم٧٦٠٢)، واللسان (٥/ ١٧٦رقم٦١٦)، وتعجيل المنفعة (ص٢٤٠رقم ٩٣٨).

وعليه فالحديث ضعيف جدًا بهذا الِإسناد لأجله.

* الطريقة الثانية: يرويها يعقوب بن محمد الزهري، ثنا عبد العزيز بن عمران، ثنا ماجد بن مروان ثنا أبي عن أبيه، عن ضرار، فذكره.

أخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ٣٥٦رقم٨١٣٣).

وذكره الهيثمي في الجمع (٩/ ٣٩٠ - ٣٩١)، وتقدم نقل بعض كلامه عن الحديث السابق، وقال: "وفي الآخر من لم أعرفه -يعني هذه الطريق". =