= موضوعًا حدث به ابن عيينة، وكان صدوقًا. اهـ. من الجرح والتعديل (٨/ ١٢٤ - ١٢٥ رقم ٥٦٠)، والتهذيب (٩/ ٥١٨ - ٥٢٠ رقم ٨٤٧)، والتقريب (٢/ ٢١٨ رقم ٨١٤).

قلت: وكأن الذهبي لم يعبأ بما قاله أبو حاتم عن ابن أبي عمر، فلم يورده في الميزان، وذكره في الكاشف (٣/ ١٠٧رقم ٥٢٩٨)، فقال: "الحافظ"، لم يزد عليه، وذكره في سير أعلام النبلاء (١٢/ ٩٦رقم ٢٨)، فقال:"الإمام المحدّث الحافظ، شيخ الحرم"، وذكره في تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٠١رقم ٥١٦)، فقال: "الحافظ المسند".

وعبيد بن السبّاق الثقفي المدني ثقة، روى له الجماعة، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين./ ثقات العجلي (ص ٣٢١ رقم ١٠٧٧) والتهذيب (٧/ ٦٦ رقم ١٣٥)، والتقريب (١/ ٥٤٣رقم ١٥٤٧).

الحكم على الحديث:

الحديث يتوقف الحكم عليه على معرفة حال شيخ الحاكم، فإن كان ثقة فالحديث حسن لذاته بهذا الإِسناد، وإلا فبحسبه، والله أعلم.