= أما رواية الحسن بن الحسين العرني، فهي التي أخرجها الحاكم هنا.

ومن طريقه البيهقي في الدلائل (٤/ ٢٤٦).

وأما رواية يحيى بن هانيء، فأخرجها البزار في مسنده (٣/ ٢٨٥رقم ٢٧٥٦)، بنحوه، وفيه قصة.

وأما الرواية المرسلة، فأخرجها:

ابن سعد في الطبقات (٤/ ٣٥).

والبيهقي في سننه (٧/ ١٠١) في النكاح، باب ما جاء في قبلة ما بين العينين.

كلاهما من طريق سفيان، به نحوه.

وأخرجه ابن سعد (٤/ ٣٤ - ٣٥) من طريق ابن نمير، به نحوه.

وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ٦٢١رقم ٥٧٨٠) و(١٢/ ١٠٦ رقم ١٢٢٥٤) و(١٤/ ٣٤٩رقم ١٨٤٩٠)، من طريق علي بن مسهر، به، ولفظه في الموضع الأول مختصر، وفي الموضعين الآخرين نحوه.

ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه:

أبو داود في سننه (٥/ ٣٩٢رقم ٥٢٢٠) في الأدب، باب في قبلة ما بين العينين، مختصرًا.

وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (ل ٣٧ ب) بنحوه.

والطبراني في الكبر (٢/ ١٠٧رقم١٤٦٩) بنحوه أيضًا.

قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٢٧٢): "رواه الطبراني مرسلًا، ورجاله رجال الصحيح".

وأخرجه المخلّص في فوائده (ل ٢٠٧ ب) من طريق أبي عوانة، بنحوه.

وأخرجه البزار مقرونًا بالرواية السابقة.

جميعهم من طريق الأجلح، عن الشعبي، مرسلًا. =