= والبزار في مسنده (٣/ ٢٠٥ رقم في ٢٥٧٤).

وابن حبان في صحيحه (ص ٥٤٥ رقم ٢٢١١).

والطبراني في الكبير (٣/ ٧٩ - ٨٢ رقم٢٧١٧و٢٧١٨و٢٧١٩و ٢٧٢٢ و٢٧٢٣ و٢٧٢٤ و٢٧٢٥).

والدولابي في الذرية الطاهرة (ص ٤٦ و٤٧).

وأبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ٤٥).

جميعهم من طريق أبي إسحاق، به، وهذا لفظ ابن أبي شيبة، ولفظ الباقين نحوه.

* الطريق الثالثة: طريق سُكَينْ بن عبد العزيز، عن حفص بن خالد بن جابر، عن أبيه، عن الحسن.

أخرجه البخاري في تاريخه (٢/ ٣٦٢ - ٣٦٣).

والبزار في مسنده (٣/ ٢٠٥رقم ٢٥٧٣).

وأبو يعلى -كما في البداية لابن كثير (٧/ ٣٣٣).

وابن جرير في تاريخه (٥/ ١٥٧).

والدولابي في الذرية الطاهرة (ص ٤٧).

جميعهم من طريق سكين، به نحو سابقه، عدا البخاري، فإنما أشار إليه إشارة بجزء من متنه.

قال البزار: "لا نعلم أحدًا يروي هذا إلا الحسن بن علي بهذا الِإسناد، وإسناده صالح، ولا نعلم حدث عن حفص إلا سكين".

وقال ابن كثير عقبه: "هذا غريب جدًا، وفيه نكارة".

* الطريق الرابعة: طريق وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن حبشي، عن الحسن، به نحو سابقه. =