= هارون من موسى، إلا أنه ليس نبي بعدي"، وهذا لفظ مصعب، وهو أتم.

وأخرجه مسلم في الموضع السابق برقم (٣٠ و٣١) من طريق مصعب، وعامر ابني سعد، كلاهما عن أبيهما نحو رواية البخاري السابقة.

دراسه الإسناد:

الحديث أخرجه الحاكم ومسلم كلاهما من طريق بكير بن مسمار، وقال الحاكم: "على شرط الشيخين"، وتعقبه الذهبي بأنه على شرط مسلم فقط، ورجال إسناد الحاكم إلى بكير بن مسمار هم كالتالي:

أبو بكر الحنفي اسمه عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله البصري، وهو ثقة من رجال الجماعة -كما في التقريب (١/ ٥١٥رقم ١٢٧٦) -، وانظر الجرح والتعديل (٦/ ٦٢ - ٦٣ رقم٣٣١)، والتهذيب (٦/ ٣٧٠ - ٣٧١ رقم ٧٠٧).

وأخوه عبيد الله صدوق، من رجال الجماعة أيضًا، ولم يثبت أن ابن معين ضعفه -كما في التقريب (١/ ٥٣٦رقم ١٤٨٠) -، وانظر الجرح والتعديل (٥/ ٣٢٤ رقم ١٥٤١)، والتهذيب (٧/ ٣٤ رقم ٦٣).

والراوي عن أبي بكر الحنفي هو الإمام أحمد بن حنبل، أحد الأئمة، ثقة حافظ، فقيه حجة، من رجال الجماعة -كما في التقريب (١/ ٢٤ رقم ١١٠) -، وانظر الجرح والتعديل (٢/ ٦٨ - ٧٠رقم ١٢٦)، والتهذيب (١/ ٧٢ - ٧٦ رقم١٢٦).

والراوي عن عبيد الله الحنفي هو محمد بن سنان بن يزيد بن الذيّال القزاز، أبو بكر البصري، نزيل بغداد، وهو ضعيف -كما في التقريب (٢/ ١٦٧ رقم ٢٨٣) -، فقد وثقه مسلمة في الصلة، وقال الدارقطني: لا بأس به، ورماه أبو داود، وابن خراش بالكذب، وأوضح السبب ابن خراش، فقال: "روى حديث والان، عن روح، فذهب حديثه"، وقال ابن عقدة: في أثره =